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Sommaire : الهاء، موسيقى، صورة، رياضة والإنترنت - Distraction, musique, image, sport et internet

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Cheikh 'Ali Moussa dénonce l'attentat contre Charlie hebdo (vidéo)

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Cheikh 'Ali Moussa dénonce l'attentat contre Charlie hebdo (vidéo)

Omar (ibn al Khattab) demanda : "Que dit-il ?"
Le traducteur dit : "Rien du tout"
Il (Omar) repris donc son prêche, lorsqu'il il atteint : "Celui Dont Allah guide, nul ne peut l'égarer, et celui dont Il égare, nul ne peut le guider"
Le "jathalik" (émir romain) a dit : "Allah n'égare personne"
Omar demanda : "Que dit-il?"
(Le traducteur) l'informa de ce qu'a dit le romain.
Il (Omar) dit alors: " tu as menti Ô ennemi d'Allah, si ce n'était le pacte je t'aurais tranché la gorge, plutôt Allah te créa , et t'égara, puis il te fera mourir, et entrer en Enfer, Si Allah le veut"

Cheykh Ali Moussa :

 

Cela prouve le respect des pactes/engagements, même avec les mécréants, et ce même s'ils ont proférés de fausses paroles, le pacte empêche de le tuer, et dans cela il y a une réponse à ce qu'ont fait certains ignorants égarés à Paris en France, eux à la base sont en position de faiblesse là-bas, comment peut-il faire cela?

 

Et ce même si cela était autorisé... mais c'est interdit !

 

Les attentats ne font pas partie de la religion !
 

Et ce que propagent certains ignorants, prétendant que les attentats sont une Sunnah qu'il faut faire revivre ou dans le genre, cela n'est qu'égarement et ignorance.


Et tout ce dont ils ont utilisés (comme preuves) comme le récit de Omar
رضي الله عنه lorsqu'il tua l'homme qui refusa le jugement du Messager صلى الله عليه وسلم, il y a dans cela un faux récit, il y a (un rapporteur) qui est accusé de mensonges, qui est al Kalbi, et ce récit a été rapporté dans des versions où l'assassinat n'est pas mentionné, ce qui prouve qu'il y a un " défaut" (dans ce récit).

 

Ces agissements n'ont aucun lien avec l'Islam (...) ce sont des actes nuls.

 

Il est obligatoire de s'en désavouer.

 

Obligatoire aux gens de la Vérité de se désavouer de ces agissements pour que l'on ne l'attribue pas à l'Islam !


Et dans ce qui apparait, (du le récit de Omar avec le romain) les musulmans à cette époque étaient en position de force ou de faiblesse?


De force !

 

Et même avec celan Omar رضي الله عنه n'a pas trahi le pacte.

 

Voila l'Islam, dont il est obligatoire pour nous de (bien) comprendre, le respect des engagements/pactes, même avec le mécréant.

 

Même avec le mécréant tu es véridique, tu respecte les engagements, et si tu veux dénoncer le pacte, il faut alors que tu l'annonce.

 

Allah جل وعلا a dit :

 

"Et si jamais tu crains vraiment une trahison de la part d'un peuple , dénonce alors le pacte ( que tu as conclu avec), d'une façon franche et loyale, car Allah n'aime pas les traîtres." S.8 V.58

La traîtrise est un comportement bas, que la personne apparait sous un visage devant les gens, et sous un autre visage derrière eux, cela est parmi les pires des caractères.


Cela montre la faiblesse, la lâcheté, la traîtrise, le manque de courage et de véracité dans la vérité.

Et le Refuge est auprès d'Allah.

 

Séquence tirée du cours sur le livre chari'ah de l'Imam al-Ajurry du lundi 12 janvier 2015

Traduit par markazbadr.com

Cheikh 'Ali ben Abdelaziz Moussa - الشيخ علي بن عبدالعزيز موسى

Sommaire : الإرهاب - Terrorisme

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! لا للإرهاب

Non au terrorisme !

 

Est-il permis de tuer l'auteur des caricatures du prophète صلى الله عليه وسلم ? (vidéo)

Il n'est pas permis de tuer les mécréants qui habitent ou passent par les terres d'islam !

Prendre en otage et enlever des non musulmans pour se venger ? (vidéo)

Tuer des non-musulmans pour se venger ?

L'islam est exempt du terrorisme (vidéo)

Islam : Religion de paix et non de terreur (vidéo)

L'islam se désavoue complètement de ces actes barbares ! (vidéo)

Le jugement concernant les attentats suicides (actes de terrorisme) ? (vidéo)

Les étapes qui mènent aux attentats (audio-dossier)

Que devons-nous faire face aux journalistes qui affilient les takfîris (terroristes) aux salafis ? (audio-vidéo)

Tuer des croyants et des non croyants au nom de l'islam...

Les attentats suicides et ceux qui les approuvent (audio)

La source du terrorisme

Les attentats suicides à la bombe qui ont eu lieu en Algérie et au Maroc (audio)

Les attentats à la bombe et leurs conséquences néfastes (dossier)

La salafiya... remède à l'ignorance et au terrorisme (vidéo)

Parole claire mettant en garde contre le terrorisme et les terroristes

L'interdiction de verser le sang protégé

Le danger du terrorisme

La prédication réformiste dite « wahhabisme » est innocente du terrorisme

Conseil à ceux qui continuent à porter les armes en Algérie

L'interdiction des missions suicides (vidéo)

Les attentats et actes terroristes à la lumière du coran et de la sounnah (vidéo)

Attaquer des touristes ou des visiteurs dans un pays islamique

Attentats et assassinats dans des pays non-croyants

Les attaques-suicides sont-elles légiférées ?

L'Islam n'est pas parvenu aux mécréants comme il se doit...!!!

Les attentats suicides dans la balance de la loi islamique

L’islam est innocent d’eux !

L'islam interdit le bombardement des terres musulmanes et non- musulmanes (vidéo)

Est-il permis à l'épouse de boycotter son époux suite à des mésententes qui surviennent entre nous ? (audio)

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Est-il permis à l'épouse de boycotter son époux suite à des mésententes qui surviennent entre nous ? (audio)

Question :  

 

JazzakumuLlahu kheyran Shaykhana , voici la 6eme question.

 

La questionneuse du Maroc dit : M'est il permis de boycotter mon mari lorsque des mésententes surviennent entre nous ?

 

Par boycott j'entends ne plus lui parler et le prévenir de ne pas s'approcher de moi .

Réponse :

 

Ma pauvre.

 

Pourquoi, Ô ma fille ?

 

Nous n'avons aucunement connaissance que les femmes des compagnons ou celles qui les suivaient faisaient ce genre de chose.

Le mieux que je puisse te conseiller à toi et ton mari en recherchant l’agrément d'Allah, c'est qu'il est obligatoire pour vous d'avoir la ferme croyance que l'autre est une "amana" sur son cou  (ndt : Chacun est responsable de l'autre et sera questionné au regard du traitement envers l'autre) et il est obligatoire que chacun respecte les droits de l'autre entièrement ; et que aucun de vous ne transgresse l'autre dans ses droit.

 

Voici la première chose.

Deuxièmement, je conseille à chacun de vous de fermer les yeux et pardonner l'autre en ce qui concerne les lacunes qui émane de l'autre.

 

Donc si la femme a des manquement alors son mari est conseillé de lui pardonner et de ne pas la punir pour ça et si c'est le mari qui a des manquements alors la femme est conseillé de lui pardonner et la perfection est pour Allah .

Ton mari et toi devaient être vigilent des discordes causées par Sheytan. Je vous rappelle ce verset :


وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوّاً مُّبِيناً

 

{Et dis à Mes serviteurs d’exprimer les meilleures paroles, car le Diable sème la discorde parmi eux. Le Diable est certes, pour l’homme, un ennemi déclaré.} [17:53]

Alors soit prudente toi et ton mari des discordes causées par Sheytan. 

 

Traduction de l'anglais au français par assalafiyat.blogspot.fr

Cheikh Oubeyd Bin Abdoullah Bin Souleymane Al-Djabiri - الشيخ عبيد بن عبد الله الجابري

Les gens de l'enfer se rassembleront autour d'untel (vidéo)

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Les gens de l'enfer se rassembleront autour d'untel (vidéo)

"Un homme sera amené le Jour de la Résurrection puis être jeté en Enfer, ses entrailles jailliront alors de son ventre et il tournera avec elle comme un âne tourne autour d'une meule. 

Les gens de l'Enfer s'assembleront autour de lui et lui demanderont: "Hé ! Untel, Qu'as-tu donc? N'est-ce pas toi qui ordonnais le convenable et qui interdisait le blâmable?".

Il répondra: "Si, j'ordonnais le convenable, mais je ne le faisais point, j'interdisais le blâmable et je le pratiquais moi-même".

Rapporté par al Boukhârî et Mouslim

 

Et dans une version de al boukhari, selon Ussama (ibn Zayd) – qu’Allah l’agrée – le Messager d’Allah (prières et salutations sur Lui) a dit :

 

"un homme sera traîné pour être jeté en Enfer et fera des tours en enfer comme un âne utilisé dans un moulin à moudre

Les gens de l'Enfer s'assembleront autour de lui et lui demanderont: "Hé ! Untel, Qu'as-tu donc? N'est-ce pas toi qui ordonnais le convenable et qui interdisait le blâmable?".

Il répondra: "Si, j'ordonnais le convenable, mais je ne le faisais point, j'interdisais le blâmable et je le pratiquais moi-même".

 

Al Hafidh (ibn Hajar, qu’Allah lui fasse miséricorde) a dit :

 

Sa parole : "tours en enfer comme un âne utilisé dans un moulin à moudre…"

 

Et dans une autre version : "tel un âne en train de moudre…"

 

…Cheikh en train de verser des larmes…

 

"Entrailles" (aqtab), pluriel de « intestin » (qitb), avec la kasra (i) al qaaf, et le soukoun (absence de voyelle) al muthanat après cela et qui est l’entraille.

 

Et "jailliront" est sortir rapidement.

 

Il est dit : "l’épée est jaillie de mon fourreau" quand elle sort du fourreau sans que personne ne la dégaine.

 

"Les gens de l'Enfer s'assembleront autour de lui s’il n’effectue pas de tours et font des tours s’il se met à bouger"

 

twitter.com/wwwRslancom

copié de minhaj sunna

 

 

سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُلْقَى فِي النَّارِ فَتَنْدَلِقُ أَقْتَابُ بَطْنِهِ فَيَدُورُ بِهَا كَمَا يَدُورُ الْحِمَارُ بِالرَّحَى فَيَجْتَمِعُ إِلَيْهِ أَهْلُ النَّارِ فَيَقُولُونَ يَا فُلَانُ مَا لَكَ أَلَمْ تَكُنْ تَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَى عَنْ الْمُنْكَرِ فَيَقُولُ بَلَى قَدْ كُنْتُ آمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَلَا آتِيهِ وَأَنْهَى عَنْ الْمُنْكَرِ وَآتِيهِ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَقَالَ رَجُلٌ مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَدْخُلَ عَلَى عُثْمَانَ فَتُكَلِّمَهُ فِيمَا يَصْنَعُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ

 

Cheikh Muhammad Sa’îd Raslân - الشيخ محمد سعيد رسلان

سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُلْقَى فِي النَّارِ فَتَنْدَلِقُ أَقْتَابُ بَطْنِهِ فَيَدُورُ بِهَا كَمَا يَدُورُ الْحِمَارُ بِالرَّحَى فَيَجْتَمِعُ إِلَيْهِ أَهْلُ النَّارِ فَيَقُولُونَ يَا فُلَانُ مَا لَكَ أَلَمْ تَكُنْ تَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَى عَنْ الْمُنْكَرِ فَيَقُولُ بَلَى قَدْ كُنْتُ آمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَلَا آتِيهِ وَأَنْهَى عَنْ الْمُنْكَرِ وَآتِيهِ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَقَالَ رَجُلٌ مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَدْخُلَ عَلَى عُثْمَانَ فَتُكَلِّمَهُ فِيمَا يَصْنَعُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ

Comment éloigner les mauvais rêves (vidéo)

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Comment éloigner les mauvais rêves (vidéo)

Question :


Lorsque je dors je fais toujours des mauvais rêves et vois des choses miraculeuses et supernaturelles qui se produisent, qui me rendent toujours anxieux et appeuré.
 

Que me conseillez-vous de faire ou de dire avant de dormir pour que ces rêves ennuyants disparaissent?

Réponse :

De lire avant de dormir le verset "ayat al koursi" (verset du piedestal) qui est la Parole d'Allah l'exalté:

 

سُوۡرَةُ البَقَرَة
ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَىُّ ٱلۡقَيُّومُ‌ۚ لَا تَأۡخُذُهُ ۥ سِنَةٌ۬ وَلَا نَوۡمٌ۬‌ۚ لَّهُ ۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَمَا فِى ٱلۡأَرۡضِ‌ۗ مَن ذَا ٱلَّذِى يَشۡفَعُ عِندَهُ ۥۤ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦ‌ۚ يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡ‌ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىۡءٍ۬ مِّنۡ عِلۡمِهِۦۤ إِلَّا بِمَا شَآءَ‌ۚ وَسِعَ كُرۡسِيُّهُ ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلۡأَرۡضَ‌ۖ وَلَا يَـُٔودُهُ ۥ حِفۡظُهُمَا‌ۚ وَهُوَ ٱلۡعَلِىُّ ٱلۡعَظِيمُ

(٢٥٥)

 

"Allah! Point de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par lui-même «Al-Qayyūm». Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. A Lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa permission? Il connaît leur passé et leur futur. Et, de Sa science, ils n’embrassent que ce qu’Il veut. Son Trône «Kursiy» déborde les cieux et la terre dont la garde ne Lui coûte aucune peine. Et Il est le Très Haut, le Très Grand " s2v255


Ce verset se trouve au début de la troisème partie (jouz) de la sourate la vache (al baqara) :


«Quiconque récite ayat al koursi durant la nuit. Tu ne cesseras d’être protégé par Allah et aucun démon ne s’approchera de toi jusqu’à ton réveil le matin.»

(Boukhârî)

Et lire aussi la sourate "al ikhlas" (n°112), et sourate "al falaq" (n°113)
et sourate "an nass" (N°114)

Et le remêde pour ces rêves ennuyeux que tu vois et que le Prophète (paix et bénédictions sur Lui) nous a enseigné de faire...

Qui est de rechercher refuge auprès d'Allah contre shaytan et des mauvaises chose que tu as vu, et de ne pas parler à quelqu'un à propos de cela, alors cela ne te fera plus de mal.

Aussi si tu t'es réveillé durant la nuit à cause de ces rêves, crachottes (avec un petit peu de salive) sur ta gauche 3 fois et demande refuge auprès d'Allah contre shaytan et des mauvaises chose que tu as vu.


Et retourne toi ensuite du côté opposé auquel tu étais positionné, si par exemple tu étais du côté droit, positionne toi du côté gauche, et vice-versa.

Aussi, parmi les chose qui t'éloigneront ces rêves détestables, de se rappeler Allah (dhikr) et de faire tes ablutions et de prier autant qu'Allah l'aura voulu.

Tout ceci te fera éloigner de ces mauvais rêves.

Et quiconque fait un rêve détestable, il doit demander refuge après d'Allah contre shaytan et contre les mauvaises choses vues, et ne parler à personne de ceci, et de l'ignorer avec son coeur et sa pensée...

Et ne pas le mentionner, alors cela ne lui fera aucun mal tel que nous l'a annoncé le Prophète (paix et bénédictions sur Lui).

 

Traduit par minhaj sunna

 

 

Bukhari rapporte la Tradition sur Abu Hurayra dans le récit de la Sadaqa (l’aumône) où le djinn l’a rencontré lui a dit :

 

« Lorsque tu t’installes dans ton lit, récite le verset du Trône (de la sourate al-Baqara).

Tu ne cesseras d’être protégé par Allah et aucun démon ne s’approchera de toi jusqu’à ton réveil le matin.»

Le Prophète (paix et bénédictions sur Lui) a dit :

« Ce qu’il (le démon) dit est vrai même s’il est menteur.»


Ibn Mas‘ud rapporte ceci :

 

« Un homme a dit : "Ô Envoyé d'Allah ! Enseigne-moi quelque chose qui me soit utile par la grâce d'Allah!"

Il (paix et bénédictions sur Lui) lui dit : "Lis le verset du Trône (II/255), car il te préserve toi et tes enfants et préserve ta maison et même les pièces qui sont dans les alentours." »


Al-Hassan rapporte que le Prophète (paix et bénédictions sur Lui) a dit :

 

« Gabriel est venu me voir et il m’a dit qu’un démon parmi les djinns ruse contre toi pour te nuire. Aussi, lorsque tu regagnes ton li, récite le verset du Trône. »


Abu Qatada rapporte aussi ce hadîth :

 

« Celui qui récite le verset du Trône dans un moment d’affliction sera secouru par Allah. »


Abu Umama al-Bahili rapporte que l’Envoyé d'Allah (paix et bénédictions sur Lui) a dit :

 

« Celui qui récite le verset du Trône à la fin de chaque prière rien ne l’empêche d’entrer au Paradis sinon la mort. »

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

Parmi les moyens d'acquérir la science : la clarification du but à atteindre (audio)

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Parmi les moyens d'acquérir la science : la clarification du but à atteindre (audio)

Ô toi l’étudiant en science religieuse, il faut que ton but dans la quête en vue d’acquérir de la science [religieuse] soit clair et que tu saches exactement ce à quoi tu aspires à travers cette quête.

 

Aujourd’hui, pour beaucoup d’étudiants en science, si tu leur poses la question suivante :

« Que convoitez-vous ? Qu’attendez-vous de cette science ? » ;

Il te sera répondu :

« Par Allah, je l’ignore. Moi, je suis un étudiant en science religieuse, je convoite la récompense d’Allah (عزَّ وجلَّ) ».

 

Quant à son but dans la quête en vue d’acquérir de la science, sa ligne de conduite, ceux-ci ne sont pas clairs.

 

C’est pourquoi tu le vois partir dans tous les sens, semblable à l’oiseau qui est chaque jour [perché] sur une nouvelle branche. [Tu le vois] chaque semaine plongé dans un [nouveau] livre et chaque mois, s’attaquer à une nouvelle matière/spécialité.

 

Il ne persiste pas sur une [seule] science, il ne se satisfait pas [d’un seul] enseignant, ni ne privilégie l’étude d’un domaine plutôt qu’un autre.

 

C’est pourquoi, tu constates qu’il n’a rien acquit et que ce qu’il détient [comme savoir] est semblable à ce qui profite à l’oiseau, autrement dit : quelque chose d’insignifiant qui n’engraisse, ni n’apaise la faim.

 

Et la cause de tout cela, c’est le manque de clarté dans le but [à atteindre].

 

Il convient à l’étudiant en science religieuse, s’il désire prendre un chemin en vue d’acquérir une science, de tracer un parcours à respecter (se fixer un objectif).

 

Il se dit à lui-même : « Pour le moment et durant cette période bien précise, je veux me consacrer à l’apprentissage de tel livre ou telle science ».

 

Il se fixe ainsi un programme bien clair sur lequel il pourra cheminer en toute bienveillance.

 

Et c’est ainsi que les choses se préciseront pour lui.

 

Quant à celui pour qui aucun but à atteindre ne s’est établi et aucun parcours à respecter ne s’est dessiné, il est donc en quête de science à l’image de celui qui marche dans le désert sans guide et sans éclaireur, le chemin va lui paraître extrêmement long et à coup sûr, il finira par mourir de faim et de soif sur le chemin et n’aura finalement rien obtenu de bon.

 

Ô toi l’étudiant en science religieuse, toi qui empruntes un chemin en vue d’acquérir une science, tu dois de te fixer un objectif et tracer un programme avec des repères biens visibles, des objectifs biens définis, [ainsi], tu sauras vers quoi tu vas et ce à quoi tu aspires.

 

Avec cela, tu recueilleras beaucoup de bien et acquerras une science abondante.

 

Traduit de l’arabe pour le Markaz Al-Jama’a par Soufyâne Abou Mou’âwiyah, relu et corrigé par AbuKhadidja Al Djazairy

copié de markaz-al-jamaa.be

 

Cheikh Souleyman Ben Salîm Allâh Ar-Ruheylî  - سليمان بن سليم الله الرحيلي

Invocations après la prière (audio)

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Invocations après la prière (audio)

Question :

 

الاستغفار بعد الصلاة هل هو عام في جميع الصلوات الفرض والنفل أم هو خاص بالفرائض فقط؟

 

La demande de pardon après la prière est-elle générale après toutes les prières obligatoires et surérogatoires ou est-elle seulement spécifique aux prières obligatoires ?

 

Réponse :

 

Ce qui m'apparait de la sounna c'est que la demande de pardon (el istighfar) et la parole :

 

اللهم أنت السلام ومنك السلام

"Allahouma anta as-salam wa minka as-salam " 

"Seigneur Tu es la Paix et de toi viens la Paix"

 

Et le reste des invocations sont spécifiques aux prières obligatoires, car ceux qui ont prié avec l'envoyé صلى الله عليه وسلم la prière de la nuit n'ont pas rapporté qu'il faisait cela après la prière...

 

Mais il est dit dans un hadith, qu'après la prière du witr, l'envoyé صلى الله عليه وسلم disait :

 

سبحان الملك القدوس

"Sobhana el Maliki el Qouddoussi"

3 fois en élevant sa voix à la troisième.

 

Traduction Mounir abou Ismael.

 Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين


Ayez de la sagesse, de la fraternité entre vous et méfiez-vous des ruses du diable (audio)

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Ayez de la sagesse, de la fraternité entre vous et méfiez-vous des ruses du diable (audio)

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه أجمعين 
أما بعد


Je me recommande, ainsi qu'à mes frères et mes fils Salafis de l'Est à l'Ouest de la terre, ainsi qu'au Sri Lanka étant donné qu'il m'a été demandé cette recommandation, je vous recommande donc la piété et la sincérité dans les paroles et les actes, et l'effort dans l'apprentissage de la science. 

 

Car nous ne comprendrons pas l'islam d'une compréhension correcte si ce n'est en s'attelant à la tâche dans l'étude de la science.

 

Et l'étude de la science, du livre d'Allah عز و جل, de la Sounna de Son messager صلى الله عليه وسلم, en mémorisant ce qui est possible, et en la comprenant :


"Celui à qui Allah veut du bien, Il lui accorde la [bonne] compréhension de la religion".


Alors apprenez ô vous les jeunes, attelez vous à la tâche dans l'étude de la science, instruisez vous du livre d'Allah عز و جل, de la Sounna de Son messager صلى الله عليه وسلم et aidez vous, pour cela, par la compréhension des compagnons et des pieux prédécesseurs.


Et je vous enjoins la fraternité entre vous, l'indulgence, la compassion et la miséricorde, afin que vous deveniez comme un seul corps, comme l'a dit le prophète صلى الله عليه وسلم :

 

"Les croyants sont un seul corps, ils se soutiennent les uns aux autres"


Et le prophète صلى الله عليه وسلم nous a enjoint l'indulgence et la compassion dans plus d'un hadith, entre autre:


"Le Muslim n'abandonne pas son frère, ne le méprise pas, ne le jalouse pas"

 

et il صلى الله عليه وسلم dit ensuite :


"Alors soyez Ô serviteurs d'Allah frères".


Alors ayez de la fraternité entre vous, et éloignez vous des causes de divergences et de dissensions, car le Shaytan galope pour diviser Ahl As-Sounna et les mettre les uns contre les autres, alors prenez garde aux pièges du Shaytan, et ne vous déchaînez pas avec les sentiments, mais soyez raisonnables, patients et indulgents, et si l'un d'entre vous a quelque chose à reprocher à l'autre, qu'il soit patient et indulgent et qu'il ne se précipite pas dans la réfutation de cet acte, comme cela émane de certains jeunes maintenant.

 

Et apprenez l'indulgence, la patience et la sagesse, dans les paroles et les actes.


Je demande Allah qu'il nous donne la réussite et qu'il guide, raffermisse nos pas, et il est certes Celui qui entend les invocations,


و صلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


Nouvelle recommandation de al 'allama rabi' al madkhali datant du 10 rabi' al awwal 1436.
traduit par abou zayd abdoullah al faransy, revu et corrigé par le frère anas al maymouni

Cheikh Rabi’ ibn Hadi ‘Oumayr al-Madkhali - الشيخ ربيع بن هادي المدخلي

Verser la zakât à eux qui prêchent l'islam et aux étudiants en science islamique (vidéo)

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Verser la zakât à eux qui prêchent l'islam et aux étudiants en science islamique (vidéo)

Question : 


J’ai le plaisir d’interroger votre Eminence quant à la permission d'attribuer une part de la zakât à ceux qui prêchent l'Islâm, où qu'ils soient dans les terres musulmanes.

 

Ce qui me pousse à cette interrogation est mon constat de l'absence d'esprit de fraternité et de solidarité sociale dans beaucoup de pays d'Europe et d'Amérique ; cette situation peut exposer le prédicateur consacrant son temps et ses efforts à la da'wa à mourir de faim dans ces pays.


Et vous verrez certainement votre Eminence que le fait de leur accorder une part de zakât peut les écarter du malheur d’être en proie à la pauvreté, tout comme ceci rend possible leur disponibilité pour la prédication.

 

Ils pourront aussi utiliser l'argent qu'ils auront entre les mains pour lier les cœurs, aider les faibles et nécessiteux de ces sociétés.


Je me souviens à ce propos ce que j'ai lu de Cheikh al Islâm Ibn Taymiyya, autorisant d'acheter des livres de science pour les offrir aux savants et étudiants, et ceci avec l'argent de la zakât.

 

Partant du principe que la science ne sera pas restreinte à eux mais qu'elle étendra son ombrelle à ceux qui apprennent et s'éduquent auprès de ces prédicateurs.


Pour ce faire, j'espère une réponse à ce sujet, m’éclairant la voie ainsi que celle de l'ensemble des musulmans. Avec le souhait, si vous le permettez, que la réponse soit écrite.


Qu'Allâh fasse de vous une lumière et une lanterne à l’aide de laquelle les musulmans s’eclairent à propos de toutes les questions religieuses ou mondaines qui leur viennent.

 

Et que le salut soit sur vous, ainsi que la miséricorde d'Allâh et ses bénédictions.

Réponse du 
Comité permanent [des savants] de l'Ifta :


Il n’y a pas d’interdit à accorder la zakât à ceux qui appellent à Allâh, où que ce soit sur Sa Terre.

 

Dès lors qu'ils se consacrent à l'appel à Allâh, et qu’ils n’ont pas ce qui suffit et les dispense de cette zakât ; au vu de ce qu’il y a en cela comme réalisation obligatoire de l’intérêt général pour les prédicateurs, les musulmans et autres qu'eux.

 

L'avis prépondérant étant la permission d'exporter la zakât du pays du donateur vers un autre pays, s'il y a un intérêt religieux à cela.


Et c'est d'Allâh que vient la réussite, et qu'Allâh prie sur Son Prophète Mohammad, sa famille et ses compagnons, et que Son salut soit sur eux.

Traduit par al Bounyane

copié de alifta.net

 س: يطيب لي أن استفسر من سماحتكم عن مدى جواز صرف قسط من مال الزكاة للدعاة إلى الإسلام أينما وجدوا في أية بقعة من بقاع الإسلام؟ ويدفعني هذا التساؤل ما شاهدته في كثير من بلدان أوربا وأمريكا من انعدام روح الأخوة والتكافل الاجتماعي، الأمر الذي قد يعرض الداعية إلى الإسلام الذي يكرس وقته وجهده للدعوة للموت جوعًا في هذه البلدان
وقد ترون سماحتكم أن تقديم حصة من مال الزكاة لهؤلاء قد يدفع عنهم غائلة ما يتعرضون إليه من فقر كما أنه يتيح لهم التفرغ للدعوة ويساعدهم في استعمال ما يصل إلى أيديهم من أموال في التأليف بين الأفئدة ومد يد المساعدة للضعاف والمحتاجين في هذه المجتمعات
ويحضرني في هذا المقام ما قرأته عن شيخ الإسلام ابن تيمية وإجازته شراء كتب العلم وتقديمها للعلماء وطلاب العلم وذلك من أموال الزكاة انطلاقًا من أن العلم لن يقتصر عليهم وإنما سيمتد مظلته لهؤلاء الذين يتلقون العلم والإرشاد عنهم
من أجل ذلك أطمع في إجابة عن هذا الموضوع تنير الطريق لي ولكافة المسلمين مع رجاء أن يكون الرد -لو تفضلتم- كتابة
جعلكم الله نورًا ونبراسًا يستنير به المسلمون في كل ما يعرض لهم من مسائل الدين والدنيا. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ج: لا مانع من صرف الزكاة للدعاة إلى الله عز وجل في أي مكان من أرض الله، إذا كانوا متفرغين للدعوة إلى الله عز وجل، وليس لديهم ما يغنيهم عنها؛ لما في ذلك من أداء الواجب من تحقيق المصلحة العامة للدعاة والمسلمين وغيرهم، ولأن القول الراجح جواز نقل الزكاة من بلد المزكي إلى غيرها إذا دعت المصلحة الشرعية إلى ذلك
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

(50 - الجزء رقم : 10، الصفحة رقم: 49)

فتوى رقم - 11183

 

88jar2c

Comité permanent [des savants] de l'Ifta - اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

La manière légale de dissiper la tristesse quand on a perdu un être cher

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La manière légale de dissiper la tristesse quand on a perdu un être cher

Question 16 :

 

Quelle est la façon légale de réconforter une personne qui a été éprouvée par la mort d'un être qui lui est cher ?

 

Réponse 16 :

 

La manière est celle qui est mentionnée dans le Noble Coran.

 

En effet, Allah, Le Très-Haut, a dit :  

 

"Et fais la bonne annonce aux endurants, qui disent, quand un malheur les atteint:

«Certes nous sommes à Allah, et c’est à Lui que nous retournerons.  

Ceux-là reçoivent des bénédictions de leur Seigneur, ainsi que la miséricorde; et ceux-là sont les biens guidés."

(sourate Al-Baqara 155 à 157)

 

Et dans ce qui est évoqué par le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) en disant :  Sahîh Mouslim (Les funérailles) (918), Mousnad Ahmad (6/309), Mouwattâ' Mâlik (Les funérailles) (558).

 

"Toutes les fois qu'un serviteur [d'Allah] frappé par un malheur, dit : 

 

"Nous appartenons à Allah et à Lui nous retournons,

Ô Seigneur, accorde-moi un salaire pour mon malheur et donne-moi en compensation meilleur que lui."

 

إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم آجرني في مصيبتي واخلف لي خيرًا منها

 

Allah le Très-Haut, lui accordera un salaire pour son malheur et lui donnera en compensation meilleur que lui."

 

Qu'Allah vous accorde la réussite et que les prières et le salut soient sur notre Prophète Mohammad, ainsi que sur sa famille et ses compagnons.

 

 الطريقة الشرعية لإزالة الحزن عندما يصيب الإنسان مصيبة موت أحد الأعزاء عليه

س 16: ما هي الطريقة الشرعية لإزالة الحزن عندما يصيب الإنسان مصيبة موت أحد الأعزاء عليه ؟

ج 16: الطريقة هي ما جاء في القرآن الكريم، قال تعالى:  وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (156) أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ  ، وما ذكره النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: صحيح مسلم الْجَنَائِزِ (918) ، مسند أحمد (6/309) ، موطأ مالك الْجَنَائِزِ (558). ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول: إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم آجرني في مصيبتي واخلف لي خيرًا منها، إلا آجره الله تعالى في مصيبته وأخلف له خيرًا منها

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

السؤال السادس عشر من الفتوى رقم - 17883

(الجزء رقم : 7، الصفحة رقم: 212)

 

La question 16 de la Fatwa numéro ( 17883 )

( Numéro de la partie: 7, Numéro de la page: 212)

copié de alifta.net

 

Comité permanent [des savants] de l'Ifta - اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

Faire les prières surérogatoires avec la sourate Al-Fâtiha seulement (audio)

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Faire les prières surérogatoires avec la sourate Al-Fâtiha seulement (audio)

Question :

 

Il a l’habitude de prier en surérogatoire après al maghreb six unités de prière, il dit : mais je les prie avec sourat al fâtiha uniquement, est-ce que cela est permis ou non ?

 

Réponse :

 

Ce qui est légiféré après al-maghreb ce sont deux unités de prière uniquement, ar-râtiba.

 

Quiconque prie après cela six, huit, dix ou plus alors nul grief contre lui.

 

Mais certains gens peuvent penser que les six ont une certaine particularité, ceci n’a aucun fondement et ça n’a pas été confirmé dans un hadith du Prophète صلى الله عليه وسلم, même si certains gens l’ont pris pour habitude, les six n’ont pas de spécificité et n’ont pas de fondement sur lequel se baser dans les hadith authentiques.

 

Mais celui qui les accomplit en surplus de bien et en surplus d’adoration, il a prié six ou huit après al-maghreb, ou dix, nul blâme contre lui.

 

Il n’y a pas de mesure déterminée.

 

Car entre al maghreb et al3ichâ’ (al3ichâ’ayn) se trouvent un espace de prière et un espace d’adoration.

 

Mais la râtiba est uniquement de deux rak3a, celle dont le Prophète صلى الله عليه وسلم était assidu est de deux rak3a uniquement, ceci est la râtiba.

 

Celui qui rajoute en priant plus que cela, alors nul blâme contre lui, il n’y a pas de mal.

 

Questionneur :

 

Mais est-elle récompensée avec sourat al-fâtiha uniquement ?

 

Cheikh :

 

Elle est récompensée avec sourat al fâtiha, oui.

 

S’il prie avec al-fâtiha uniquement elle est récompensée, mais le mieux est qu’il récite avec al-fâtiha ce qui lui est facilité, un ou deux versets ou une sourat courte.

 

Ceci est ce qu’il y a de meilleur.

 

Traduit par Oum Oumayr

حكم صلاة ست ركعات نافلة بعد المغرب الاقتصار على قراءة الفاتحة
تعود أن يصلي نفلاً بعد المغرب ست ركعات يقول: ولكني أصليهم بسورة الفاتحة فقط ، هل هذا يجوز أم لا؟
ج/ المشروع بعد المغرب ركعتان فقط، الراتبة، فمن صلى بعدها ستاً أو ثماناً أو عشراً أو أكثر فلا حرج عليه، لكن بعض الناس قد يظن أن للست خصوصية وهذا لا أصل له، ولم يثبت في حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، وإن اعتاده بعض الناس ، فالست ليس لها خصوصية وليس لها أصل يعتمد عليه في الأحاديث الصحيحة ، ولكن من فعلها لمزيد الخير ولمزيد العبادة ، صلى ستاً أو ثماناً بعد المغرب أو عشراً فلا حرج عليه، ليس فيه حد محدود، لأن بين العشائين محل صلاة ومحل عبادة، ولكن الراتبة فقط ركعتان، التي كان يحافظ عليها النبي صلى الله عليه وسلم ركعتان فقط، هذه الراتبة، فمن زاد بأن صلى أكثر من ذلك فلا حرج عليه، ولا بأس عليه

يقول المقدم: لكن تجزئ بسورة الفاتحة فقط ؟

ج/ يجزئ بسورة الفاتحة، نعم، لو صلى بالفاتحة فقط أجزأت، لكن الأفضل أن يقرأ مع الفاتحة ما تيسر ، آية أو آيتين أو سورة قصيرة، هذا هو الأفضل

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz - الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز

Ne te rabaisse pas Ô muslim ! (vidéo)

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Ne te rabaisse pas Ô muslim ! (vidéo)

Lors de la chute de l'union soviétique, et lorsque les pays socialistes sont tombés, pays après pays, ils ont pris l'islam pour ennemi.

 

Et c'était déjà leur ennemi bien auparavant.

 

Mais aujourd'hui, le muslim est qualifié de terroriste.

 

Et l'islam est devenu aujourd'hui religion de terrorisme et de mysticisme.

 

Tout cela dans le but d'abattre le muslim, l'abattre psychologiquement.

 

Si vous êtes croyants, vous êtes alors les supérieurs, car Allah a dit aux croyants (traduction rapprochée) : 

 

"...(ne vous affligez pas) alors que vous êtes les supérieurs, si vous êtes de vrais croyants" (sourate la famille de Imran 3 verset 139)


La force est de votre côté, et la gloire est de votre côté, et la dignité est de votre côté.

 

Toi tu adores Allah et tu l'Unifies, et autres que toi le mécroie et l'associe.

 

Toi tu ne te prosternes pas a quiconque et quoi que ce soit sauf à Allah.

 

Et autres que toi se prosternent aux créatures d'Allah.

 

Toi qui suit le meilleur des Messagers et le meilleur des hommes, et autre que toi suivent ceux qui ont des pensées pourries, et idées malsaines et les poubelles des communautés.


Tu es un muslim, sois fier de ton islam et que ta foi t'élève 


Ne te sens pas bas ni abaissé, cela ne fait pas partie de l'islam. L'islam est une religion de fierté, religion de supériorité, religion de dignité, qui plus est religion de justice 

 

Traduit par minhaj sunna

Cheikh Muhammad Sa’îd Raslân - الشيخ محمد سعيد رسلان

Mise en garde contre Nabil Al 'Awadi le koweïtien (audio)

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Mise en garde contre Nabil Al 'Awadi le koweïtien (audio)

Question suivante Cheikh :

 

Qu'Allah vous récompense en bien.

Ça fait un bon bout de temps que je regarde la série : "Les histoires des prophètes" par Nabil Al'Awadi.

J'ai découvert par la suite des mises en garde contre lui sur "3ilm char3i".

Ma question est : Vers quels savants m'orienteriez-vous pour apprendre la vie des prophètes ?

Puis-je continuer à regarder cette série ? (Sachant que j'apprenais beaucoup, soubhanAllah).

 

Réponse :

 

Nabil Al'Awadi, comme çà il s'appelle... Nabil Al'Awadi, c'est un koweïtien... c'est quelqu'un de très dangeureux dans la da'wa, très très dangeureux.

 

Il est contre les savants, les grands savants et il se moque d'eux.

 

Il est jahal (ignorant).

 

Il dit (Nabil Al'Awadi) : "Ce sont des jouhal (ignorants),... ; Et ils sont avec le sultan,... ; Et ils ne disent pas la vérité,..."

 

استغفر الله وأعوذ بالله

 

Il est très dangeureux parcequ'il parle avec des versets, il cite un verset, il voudrait le psalmodier (si je puis dire), il ne parle pas normalement mais il le récite en le fredonnant comme un récitateur.

 

C'est pourquoi plusieurs frères lui ont dit : "Pourquoi fais-tu cette bi'da ?"

 

Le prophète صلى الله عليه وسلم quand Il citait un verset, il صلى الله عليه وسلم le citait normalement, pas avec psalmodie.

 

Normalement.

 

A part celà, il a beaucoup d'histoires, c'est un conteur comme Al-'Arifi etc...

 

Des conteurs.

 

Ils te parlent de ce qui s'est passé dans tel pays etc...

Une femme a fait celà, un homme a fait ceci, un autre a fait celà.

 

Il est l'élève de 'AbderRahman 'AbdAlKhalaq.

 

Je conseille à toutes personnes de s'éloigner de lui et de ne pas l'écouter.

 

Pour la "sira" (vie des prophètes), je ne connais pas quelqu'un très connu qui est spécialiste dans la "sira" et qui ne parle que de la "sira",...

 

Sur internet, ...

 

Si quelqu'un connait quelqu'un de fiable sur internet, qu'il nous dise qui.

Moi je ne connais personne et je n'écoute pas beaucoup de choses sur internet.

 

والله تعالى أعلم

 

Si maintenant il n'y en a pas, çà ne veux pas dire que tu es obligé de l'écouter (Nabil Al'Awadi), tu peux lire.

 

Lis la "sira" de Mohamed Ibn Abdelwahab.

 

Arafat Mohamedi fait des cours de "sira" (je ne savais pas), voilà maintenant il y a quelqu'un qui s'appelle Arafat Mohamedi.

 

Voilà on dit qu'il fait des cours de la "sira", c'est quelqu'un, الحمد لله, qui est connu pour sa science, quelqu'un de fiable بإذن الله تعالى.

 

Na3am. 

 

Question/réponse lors du cours en direct sur le salon Paltalk "J'apprends L'islam sur La Vraie Voie" du 21 janvier 2015

 

Cheikh Abou Abdillah Mohamed Tchalabi Al Djazairy - الشيخ أبو عبد الله محمد تشلابي

Sommaire : Autres individus, hizbis

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Paroles des savants sur Falah ibn Nafi’ al Harbi, chef de « la nouvelle Haddadia »

Cheikh Najmi sur les machaiikh de Jordanie


Sommaire : أشخاص و ردود - Individus et réfutations

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'Amru Khâled - عمرو خالد

Amr Khaled

Exercer le métier de taxi en France (vidéo)

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Exercer le métier de taxi en France (vidéo)

Question :

 

Qu'Allah soit clément envers vous.  

 

Ceci est un questionneur de France.

 

Il demande :

 

certains frères en France font le métier de chauffeur de taxi et ils embarquent avec eux des femmes mal vêtues, ils s'isolent également avec elles (dans le taxi), et il peut également arriver qu'ils les accompagnent dans des lieux qui sont interdits.

 

Quel est le jugement de ce métier ? 

Réponse :

 

Ce métier est interdit.

 

L'homme ne s'isole pas avec une femme.

 

Il ne doit pas la transporter, qu'est ce qui l'oblige à la transporter ?

 

Il ne doit pas transporter la femme mal vêtue ni la femme voyageuse.

La Sounnah Vidéos
Traduction : Abou Jabir

Cheikh Salih Bin Fawzan Bin 'Abdillah Al Fawzan - الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

Est-ce qu'une de tes assises était exempte de médisance ? (vidéo)

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Est-ce qu'une de tes assises était exempte de médisance ? (vidéo)

Ô mon frère, les fléaux se sont généralisés et sont devenus des calamités, et se sont emparés des cœurs, et je vais te questionner par rapport à une affaire et réponds-y, entre toi-même et ton Seigneur : Est-ce qu'une de tes assises était exempte de médisance ?
 

Par Allah, réponds-y !
 

Entre toi-même et ton Seigneur : Est-ce qu'une de tes assises était exempte de médisance ?
 

Sachant que la médisance fait partie des grandes transgressions et des péchés majeurs, elle fait partie des droits [sacrés] des serviteurs [d'Allah].

Autrement dit : Quand bien même le serviteur implorerait le pardon [d'Allah], qu'il se repentirait et reviendrait [à Allah] repentant, le droit du serviteur devra être rendu par le Seigneur le jour où les balances seront placées, est-ce que une de tes assises - Toi ! Oui toi ! - était exempte de médisance ?

Qui es-tu ?
Qui crois-tu être ?
Ne vas-tu pas [prendre conscience de la situation] ?
Ne vas tu pas faire attention ?
N'as tu pas honte ?
Crains Allah ton Seigneur !

Et Allah Ta'ala te protégera et veillera sur toi et me pardonnera et te pardonnera ce que nous avons commis dans le passé (comme mauvaises actions), et ce que nous allons commettre dans l'avenir, en secret et en public, et ce qu'il connaît plus que nous, et c'est Lui le grand connaisseur de tout ce qui est inconnu, et c'est Lui qui couvre les défauts (de ses serviteurs).

Il n'y a de force ni de puissance qu'en Allah Le Très Haut Le Très Grand, et que la Paix et le Salut soient sur notre Prophète Mohammad, sa famille et tous ses compagnons.

Cheikh Muhammad Sa’îd Raslân - الشيخ محمد سعيد رسلان

Prends garde de parler d'une question religieuse sans qu'un savant ne t'y es précédé ! (vidéo)

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Prends garde de parler d'une question religieuse sans qu'un savant ne t'y es précédé ! (vidéo)
L'imam Ahmed, qu'Allah lui fasse miséricorde, nous montre donc la voie de cette base (l'obligation de suivre les pieux prédecesseurs et l'interdiction de diverger de leur voie), il exposa cela.
 

Et cela devient clair pour toi lorsqu'il dit à un de ses élèves :

 

« Prends garde de parler d'une question religieuse sans qu'un savant ne t'y es précédé ! 

Ou sans qu'un savant ne t'es précédé sur cela ! »

 

Traduction : Abou Jabir

La Sounnah Vidéos

Cheikh Abdoullah ibn AbderRahim Al-Boukhâry - الشيخ عبدالله بن عبد الرحيم البخاري

Le délice et la fournaise

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Le délice et la fournaise

L'Imam Ibn Al-Qayyim - qu'Allah lui fasse miséricorde - a dit :

Ne pense surtout pas que la parole (d'Allah) Le Très Haut (Traduction approchée du sens des versets) :


{Les bons seront, certes, dans un [jardin] de délice, * et les libertins seront, certes, dans une fournaise} [S.82 ; V.13-14]

Ne se limite : 


- qu'aux délices de l'Au-delà
- et à sa fournaise seulement.

 

Mais plutôt elle englobe les 3 "demeures" qui sont :


- la demeure d'ici-bas,
- la demeure du Barzakh (dans la tombe)
- et la demeure de l'Éternité.


Ceux-là (les bons) sont dans un délice et les autres (les libertins) sont dans une fournaise.

[ Al-Jawab Al-Kafi (76)]


قال الإمام ابن القيم رحمه الله
ولا تحسب أن قوله تعالى
{ إن الأبرار لفي نعيم * وإن الفجار لفي جحيم }
مقصور على
 نعيم الآخرة
 وجحيمها فقط
بل في دورهم الثلاثة كذلك
أعني
 دار الدنيا
 ودار البرزخ
 ودار القرار

 فهؤلاء في نعيم
 وهؤلاء في جحيم
[ الجواب الكافي (76) ]

 

Cheikh Fawaz Ibn 'Ali Al-Madkhali - الشيخ فواز بن علي المدخلي

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